Policías y militares hondureños reprimen protesta universitaria contra el golpe de Estado

TeleSUR _ Hace: 02 horas

Policías y militares desalojaron violentamente a miles de universitarios que protestaban contra el golpe de Estado y para exigir el regreso del legítimo presidente presidente, Manuel Zelaya, en una avenida de la capital hondureña

Los estudiantes fueron reprimidos por policías antimotines, que acordonaron la zona minutos después del inicio del bloqueo, lanzando bombas lacrimógenas y chorros de agua desde una tanqueta.

Los estudiantes se refugiaron en la Ciudad Universitaria hasta donde fueron perseguidos y golpeados por la Policía.

Algunos estudiantes se armaron de piedras y palos para tratar de defenderse de los policías, quienes se protegieron con escudos.

La rectora de la UNAH, Julieta Castellano, que intentó intervenir para calmar los ánimos, fue golpeada por los policías que la lanzaron al suelo, lo mismo que otros directivos universitarios y el presidente del Comité para la Defensa de los Derechos Humanos en Honduras, el abogado Andrés Pavón.

"Nosotros salimos con las manos en alto con la rectora, figura emblemática de la Universidad, y nos atacaron a toletazos (garrotazos) y nos tiraron al suelo, ni en la peor época de la represión del sanguinario general Gustavo Alvarez Martínez, en los años 80, se violó la autonomía de la Universidad como ahora", declaró a periodistas el presidente de la Junta de Dirección Universitaria, Olvin Rodríguez.

"No podíamos dejar a los estudiantes indefensos frente al atropello de la autoridad y hemos salido pero fuimos agredidos cobardemente; me tiraron al piso y vamos a demandar a la policía por este irrespeto porque han ingresados al campus", se quejó la rectora, mientras los policías y militares continuaban dentro de la Ciudad Universitaria persiguiendo a los estudiantes.

teleSUR - Afp / MM

Revoluciçon de las Flores

Ejercitgo Golpista reprime Marcha Pasifica en Honduras Domingo 05 de Julio

Morazan en la Rebeldia y la razón del Pueblo Hondureño

Estado Mayor Golpista de Honduras

Gran Marcha Popular contra el Golpe de Estado en Honduras desde Guatemala

No al Golpe de Estado Militar y Oligarca en Honduras!

Conspirazion - Guantanamera

Planton en Solidaridad con los Cinco Heroes Cubanos

Planton en Solidaridad con el proceso de liberación de los Cinco Cubanos Detenidos Ilegalmente por el Gobierno de los EEUU.

Lugar: Frente a la Embajada Imperialista de los EEUU.
Día: Miercoles 10 de Junio.
Hora: 3:ooPM

Todos y Todas estamos cordialmente Initados/as.

SI SE PUDO FMLN Sí se Puede

SI SE PUDO

En el Salvador SI SE PUDO! A partir de ahora, hasta el 2009, Mauricio Funes, periodista y “Leonel” Salvador Sánchez Cerén, ex comandante de las Fuerzas Populares de Liberación – FPL, respaldados por la izquierda salvadoreña, representada en el FMLN y apoyada popularmente, tendrán el reto de enfrentar una crisis económica a nivel mundial, producto de la profundización y desgaste el modelo neoliberal, por lo que el ascenso de la izquierda de El Salvador, en un momento político bastante complejo, puesto que para el pueblo, la expectativa que un gobierno de izquierda pueda materializar algunos de los sueños que un día fueron la causa de la lucha y que paulatinamente conduciría a la liberación nacional, hoy en este contexto, será bastante complicado resolverlos, a penas ser podrán dar pasos, para ir consolidando un proyecto diferente, con las particularidades que este país posee.

Sin embargo, para jalar un poco de agua para nuestro molino, vale la pena poder, analizar las condiciones y los determinantes que hicieron que hoy podamos ver, a la izquierda revolucionaria, al FMLN una expresión diversa, la unión de mujeres y hombres que construyen un proyecto de nación distinto al que la derecha, las dictaduras militares y la cúpula oligárquica y empresarial impulsaron y que ARENA consolidó durante 20 años, entregando un país inmensamente desigual.

La estrategia que tomó el FMLN, de alianzas, de imagen, de discurso, sin abandonar los principios e ideales revolucionarios, que les permite, hoy tomar el mando del país y hablar de administración de la crisis, a partir del PLAN ANTICRISIS que entre otras cosas incluye “Resguardar los empleos existentes y generar nuevas fuentes de trabajo, proteger a los sectores poblacionales más vulnerables de los efectos negativos de la crisis, aprovechar la crisis para impulsar políticas de estado, iniciar un sistema de protección universal para todas las mujeres y los hombres, creación de la banca estatal para el fomento productivo, principalmente a micro y medianos empresarios y empresarias, reconstrucción de viviendas, bonos para la educación” entre otras cosas.

Las expectativas, también desde aquí, son muchas, puesto que es un gran reto, pensar un proyecto de izquierdas, que tenga la posibilidad y la habilidad de renovarse, de adecuarse a la situación y a las particularidades del país y del contexto político internacional, pero un proyecto de izquierdas, debe ser eso, el resultado del protagonismo colectivo, que provenga no solamente de la vieja guardia, puesto que las izquierdas, sus luchas y presencia se encuentran, en todo lo largo y ancho de nuestro territorio, donde indudablemente no debe estar fuera las feministas y los pueblos indígenas y otras expresiones especialmente en el ámbito comunitario. Seguir pensando que la voz legitimada de la izquierda está en la capital y es exclusiva de los hombres ladinos, urbanos y adultos, es desde ya un mal recomienzo.

En Memoria de nuestro compañero Mauro Calanchina

III Coloquio Universitario

No mas represion en contra del Pueblo del Peten!

Por favor difundan y denuncien la brutalidad de las "fuerzas de seguridad" en la Laguna del Tigre, que dejó dos muertos, varias personas heridas y más de 40 detenidos/as. Vean info actualizada en info en:

http://guatemala.mediosindependientes.org


COMUNICADO DEL VICARIATO APOSTÓLICO DE PETÉN
ANTE LA BRUTAL INTERVENCIÓN DEL ESTADO DE GUATEMALA
EN LA LAGUNA DEL TIGRE EL 26 DE ENERO 2009

El Vicariato Apostólico de Petén, en su reunión de Agentes de Pastoral de los días 26 y 27 de enero de 2009, quiere dar a conocer a la opinión pública y al Gobierno social-demócrata que preside el Ing, Álvaro Colom, su enérgica protesta ante la intervención de la PNC y del Ejército en varias comunidades de la Laguna del Tigre contra hombres, mujeres, niños y niñas, y que se ha saldado con dos personas muertas, varios heridos y más de 40 personas detenidas. Nuestra Constitución comienza señalando que el Estado de Guatemala se organiza para proteger a la persona y a la familia; su fin supremo es la realización del bien común (art. 1).

La acción ha sido justificada, por parte del Gobernador Departamental, para rescatar a dos guardarrecursos del CONAP retenidos por los campesinos hace varios días, retención que no compartimos, y que éstos habían hecho como protesta ante el brutal desalojo de la comunidad El Vergelito y como medida de presión para provocar un diálogo con las autoridades, en particular con el Gobernador y la Directora de CONAP.

Creemos que en este caso se ha repetido la incapacidad institucional para lograr un diálogo con los campesinos, solicitado por ellos en repetidas ocasiones, y que se ha actuado represivamente sin agotar las vías pacíficas ni buscar y hasta rechazar la mediación de otras instituciones.

Pero el problema no es solo de incapacidad sino que denunciamos también una falta de voluntad política para la búsqueda de esas soluciones dialogadas. De hecho, la Pastoral Social y la PDH, el año pasado comenzaron a facilitar un espacio para la conformación de una Mesa de Diálogo entre las instituciones estatales y las comunidades asentadas en las áreas protegidas, con el objetivo de clarificar la situación de muchas de estas comunidades, lograr una política de asentamientos humanos tal como lo prescribe la ley, que favorezca el desarrollo humano de las
comunidades en armonía con la Naturaleza y para dar alternativas a las comunidades que tuvieran que salir de la zona. De hecho, la Pastoral Social ha acompañado a un grupo asentado ilegalmente para buscar un lugar donde vivir fuera de la Reserva. Pues bien, a dicho proceso de diálogo las instituciones del Estado en Petén solo asistieron a la primera reunión y se negaron a continuar el proceso. Los campesinos han mantenido la voluntad de diálogo y ya tienen perfilada su propuesta que pretenden hacer llegar a instancias nacionales a través de la Comisión del Congreso para el Desarrollo de Petén. Queremos también aprovechar para solidarizarnos con el Pastor Luterano Pilar Álvarez que también fue detenido en su defensa de Las Granadillas, Zacapa, después de varios intentos infructuosos de diálogo con las autoridades de la zona.

No se puede generalizar a la población asentada en la Áreas Protegidas de
narcotraficantes, terroristas, secuestradores e invasores y con ello justificar un ataque indiscriminado contra la población, ya que eso es volver a lógicas y acciones del pasado represivo y además niega los lineamientos pregonados por el actual Gobierno. El mismo Gobierno ha reconocido su incapacidad para enfrentar el crimen organizado y el narcotráfico y no interviene de esta forma en sus feudos, pero sí que lo hace, en un claro abuso de poder, contra familias campesinas, la inmensa mayoría de ellas pobres y que han vuelto a ver helicópteros, tanquetas, policías y soldados apuntando hacia ellos, saqueando tiendas, quemando casas y hasta asesinando personas. No encontramos justificación alguna para esta acción.

Es por ello que solicitamos al Gobierno de la República, que ha permitido esta acción, la destitución de las autoridades responsables de estos hechos y la rápida instalación de una Mesa de Diálogo para que las comunidades asentadas en la Áreas Protegidas y los entes encargados de su administración busquen soluciones y alternativas que procuren el desarrollo sostenible de la zona.

En Santa Elena, Petén 27 de enero de 2009

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Comunicación
WAQIB' KEJ

Marcha en Rachazo a las politicas neoliberales del Gobierno de Alvaro Colom

APOYEMOS LA MARCHA

Con ocasión de cumplirse un año de la gestión del presidente Álvaro Colom, la Asamblea Nacional de Pueblos de Occidente, los Consejos Departamentales de San Marcos, la Coordinación y Convergencia Nacional Maya Waqib' Kej, convocaron a una movilización para el miércoles próximo, en rechazo a políticas implementadas por el Gobierno.

En asamblea celebrada en la cabecera departamental de Huehuetenango, convocaron a las organizaciones sociales y pueblo de Guatemala en general, a la Movilización Nacional.

La constante criminalización, hostigamiento y persecución en contra de las formas propias de organización de las comunidades indígenas, así como el irrespeto a las decisiones tomadas en consultas comunitarias ante la aplicación de megaproyectos sobre los territorios de los pueblos, son los puntos por los cuales estos grupos hicieron la convocatoria.

"Después de doce meses de gobierno, la respuesta a las demandas sociales de los pueblos indígenas y pueblo en general, ha sido la represión y persecución en contra de la dirigencia y organizaciones, con clara intención de seguir dando paso libre a las políticas neoliberales que únicamente benefician a las empresas nacionales y transnacionales, relegando las verdaderas soluciones a los problemas sociales que aquejan a la sociedad guatemalteca en general", señala un comunicado.

No a militarización

Con esta Movilización Nacional las organizaciones reafirman su legítimo derecho sobre las tierras y territorios, formas propias de consulta y consenso, exigiendo al gobierno el cese inmediato de la militarización de los territorios indígenas, libertad a los presos políticos y el respeto a las decisiones comunitarias sobre el uso de los recursos y riquezas naturales.

La Movilización Nacional se desarrollara en distintos departamentos del país, mientras en la ciudad de Guatemala el punto de partida será en el Obelisco, a partir de las 8:00 horas para dirigirse los edificios del poder Legislativo y Ejecutivo.

POR LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS

NO A LA MILITARIZACIÓN

LIBERTAD A LOS PRESOS POLITICOS

Basta ya! fuera sionistas de Palestina!

Que Viva la Resistencia Y el Pueblo Palestino!

50 aniversario de la revolucion Cubana

Cuba Va!

Quimy de León

Una isla pequeña en el mar caribe

en el sur, desde la Latinoamérica profunda

inició hace 50 años una revolución moldeada

por hombres y mujeres valerosas

Dirigida por aquel hombre de barba larga y traje verde olivo

Fidel empuña y levanta un fusil de combate

Habla al pueblo, con una paloma blanca en el hombro

ese pueblo que le sigue

cansado del colonialismo y la esclavitud

es ese mismo que hoy resiste con dignidad

la crueldad del bloqueo y la agresión

Revolución que sigue gritando Patria o muerte

Que inspira a miles de jóvenes a luchar

desde la batalla de ideas, desde la operación milagro

desde el Yo si puedo, desde la revolución energética.

Y llegan portando sueños, alegres y llenos de amor,

los hijos e hijas de la revolución a traer salud y educación

a nuestros pueblos

Cuba Va! en todo el continente

sembrando Revolución

Concierto de Solidaridad Canto General

Asamblea Permanente de la Memoria APDM

La lucha por la autonomía universitaria, hoy

La lucha por la autonomía universitaria, hoy

Jaime Ornelas Delgado (*)

La autonomía universitaria en América Latina se encuentra profundamente arraigada en el movimiento que emprendieron los estudiantes de Córdoba, Argentina, a finales de la segunda década del siglo XX, efeméride a la que se recurre siempre en la búsqueda de la historia de la autonomía las universidades públicas latinoamericanas.

Lo sorprendente es que en el Manifiesto de la Juventud Universitaria de Córdoba, emitido el 21 de junio de 1918 por los jóvenes cordobeses para explicar su movimiento y que llegó a convertirse en el sostén ideológico de los movimientos autonomistas que se sucedieron en muchas universidades de América Latina, no se hace mención explícita de la autonomía universitaria, ni se caracterizan las relaciones entre la universidad y el Estado. En cambio, además de proponer el gobierno estudiantil el manifiesto hace una severa crítica de la vida interna de la universidad, en especial rechaza el anacronismo y autoritarismo con que se conducía la vida académica. En realidad, esta crítica marca el rompimiento de la universidad del siglo XX con la decimonónica.

Desde otro punto de vista, el alcance del movimiento de Córdoba y del manifiesto que lo acompañó, radica en que sin proponérselo, quizá, ambos le dieron a la autonomía universitaria un carácter eminentemente latinoamericano.

Por otra parte, revisar la historia de la autonomía universitaria tiene sentido si permite a los universitarios analizar la situación que guarda su ejercicio, porque eso permite contribuir a la construcción de la universidad pública que la haga contemporánea del presente latinoamericano pues, sin duda, resulta imposible concebir el futuro de nuestras sociedades sin la universidad pública, laica y gratuita. Tampoco es posible comprender a la universidad pública sin el pleno ejercicio de su autonomía y, si esto es así, resulta de fundamental importancia analizar y debatir sobre lo que es y debe ser, hoy, la autonomía para lo cual es indispensable recurrir a la historia evitando, así, que la memoria sea materia inerte, y saber por qué es necesario sostenerla como parte esencial de la universidad pública.

La lucha por conquistar y sostener la autonomía universitaria en Latinoamérica, ha sido parte así de un largo combate contra “el pensamiento único” que las elites políticas y económicas han pretendido imponer a nuestras sociedades para conservar el poder.

En América Latina, la historia de la autonomía forma parte de la lucha contra la dependencia del creer y el saber proveniente de los países metropolitanos; para romper la dependencia del creer y el saber de las clases dominantes y sus intelectuales e ideólogos. En nuestro tiempo, la lucha por la autonomía de la universidad pública está cada vez más vinculada a la lucha contra la privatización, la desnacionalización y la usurpación de las instituciones públicas y nacionales para convertirlas en empresas mercantiles.

Pero la lucha por la autonomía de la universidad pública es, hoy también, una lucha tenaz contra la trasformación de la educación en mercancía y contra la lógica del neoliberalismo, que desconoce la razón social y la sustituye por la razón económica, intentando convertir en sentido común la consideración de que la medida del éxito de toda empresa, como la de cualquier persona, es la máxima ganancia, el enriquecimiento o la distinción personal. Por eso, en estos momentos, la lucha por la autonomía de la universidad pública incluye la lucha contra la lógica mercantil de la vida y sus derivados de represión, enajenación, corrupción y degradación de los valores humanos.

La defensa de la universidad pública autónoma, laica y gratuita, representa para los universitarios la defensa del Estado social, del respeto a las diferencias y a la cultura popular. Esto es, la lucha por preservar la autonomía universitaria exige además de enfrentar la lógica mercantil que hace cultura el lucro, el debate para confrontar los argumentos que promueven una universidad que atiende solamente a la educación de los jóvenes en función de la demanda del mercado, “propuesta no sólo irracional sino despiadada”, diría Pablo González Casanova.

En este sentido, proponer que la universidad pública reduzca su oferta educativa a la demanda del mercado es proponer una educación universitaria reducida a la capacitación y el adiestramiento, soslayándose la formación integral de profesionales críticos y democráticos, humanistas éticamente responsables ante las necesidades sociales. En todo caso, la lucha por profundizar la autonomía universitaria es, hoy, parte de la lucha contra la lógica mercantil que sostiene que sólo deben producirse bienes y servicios para quienes tienen “capacidad de compra”, excluyendo a los expulsados del mercado laboral, a quienes, de manera creciente, tiende a privárseles del derecho a la seguridad social, tanto como de los bienes y servicios que el Estado provee.

La creciente irracionalidad y agresividad de las políticas neoliberales, en estos momentos forma parte de la necesidad de profundizar la lucha por la vigencia de la autonomía universitaria. Se trata de enfrentar la política de despojo de las riquezas naturales de nuestros pueblos, de impedir la desregulación y privación de los derechos laborales a los trabajadores; así como la reducción de los costos de producción disminuyendo los salarios y cancelando empleos e impedir, finalmente, la privatización y mercantilización de los servicios de educación, salud, vivienda, alimentación y seguridad social.

Los universitarios tienen, ante sí, una gran lucha por la autonomía universitaria que confronte a las corrientes que pretenden esclavizar el pensamiento y criminalizar la movilización de los trabajadores y los pueblos. La autonomía universitaria reclama el derecho a la crítica fundada en datos evidentes y razonamientos coherentes.

Finalmente, la lucha por la autonomía universitaria tiene que incluir la lucha contra la corrupción y por la firmeza moral que integran la lucha por el conocimiento. En la defensa de su autonomía, la universidad, para serlo plenamente, tiene que fortalecer la cultura del conocimiento que se expresa en palabras y se realiza en actos que corresponden a lo que se piensa.

Sin lugar a dudas, la lucha por la autonomía universitaria implica enfrentarse a la mediocridad de los medios de comunicación que fomentan la cultura chatarra, desinforman y manipulan dolosamente a la opinión ciudadana; implica también enfrenar la visión que pretende una educación universitaria exclusiva para la elite del dinero, excluyente de la inmensa mayoría de la población en edad de cursar estudios superiores y que considera que en los planes de estudio de las universidades sólo deben incluirse temas y problemas que se consideran “técnicos”, “útiles”, “actualizados” y “políticamente correctos”.

[Tomado de Cuadernos del Pensamiento Critico Latinoamericano, No. 13. Publicado en la Jornada, México. 301108]

(Fragmento del capítulo “Reflexiones en torno a la autonomía universitaria”)
(*) Profesor de la Universidad Autónoma de Puebla.

Mujeres Indígenas y su Participacion Política

Mugarik Gabe ONGD 

Invita al Conversatorio 

Mujeres indígenas: participación política,

retos y oportunidades para la construcción de alianzas. Identificando caminos

Participantes:

Aura Cumes, Investigadora, FLACSO
Rosa Tomás, Asociación Maya Uk´u´x b´e
Lorena Cabnal, Asociación de Mujeres Indígenas de Santa María Xalapán
Quimy De León, Voces de Mujeres y Colectiva de Mujeres Feministas de Izquierda

Modera: Paula del Cid, Asociación Feminista La Cuerda.

Lugar y fecha:

3 de diciembre, Casa de Cervantes, 5 calle 5-18 Z. 1, de 14:30 a 18 hrs.

Cine Foro en la Plaza Central

Otra jornada de solidaridad con el SITRAPETEN, el Cine Foro en la Plaza Central volvio a reunir a diferentes compañeros y compañeras.

Por Nelton Rivera.

¡SITRAPETEN, su lucha obrera y la solidaridad!

¡SITRAPETEN, su lucha obrera y la solidaridad!

Por Nelton Rivera.

La gesta revolucionaria de 1944, permitió la pronta organización de los trabajadores, dando pie al surgimiento de los primeros sindicatos en nuestro país. Durante 1947 se promulga por primera vez el código de trabajo, durante el primer gobierno revolucionario del Dr. Juan José Arevalo, esto permitió, el reconocimiento de los derechos laborales de miles de hombres y mujeres trabajadoras. Con mayor fuerza la clase obrera se multiplicaría gremialmente, dando paso a la creación de la Central Nacional de Trabajadores CNT y su organización hermana la Central Nacional Campesina CNA ya para el año de 1949.

Durante este periodo surgen las primeras movilizaciones y luchas obreras por mejoras salariales en contra la Oligarquía terrateniente dueña de las pocas empresas como la cervecería, la cementera, la textil, la distribuidora de agua pura fundada en 1936, la bananera, la UFCO, el ferrocarril, la empresa eléctrica y las plantaciones de café.

Más de 64 años después del surgimiento de los primeros sindicatos en Guatemala, las y los trabajadores en las ciudades y el campo siguen alimentando la lucha histórica de la clase obrera en este país, presentes hoy y en condiciones adversas, se vio seria y profundamente dañada por el impacto de las medidas de ajuste estructural y la implementación del modelo neoliberal, por lo tanto, su fuerza movilizadora y de masas, característica de décadas pasadas, no son las mismas, sin embargo como movimiento persiste, sus demandas siguen vigentes, enfrentándose al capitalismo y sus nuevas modalidades, lo cual es una muestra de la resistencia y la importancia de sus luchas.

Aquí quiero abordar un caso en particular, sobre la lucha de resistencia en la actualidad, es el caso del “SINDICATO DE TRABAJADORES DE LA EMPRESA DISTRIBUIDORA DEL PETEN –SITRAPETEN-”, el cual resiste, se moviliza, y lucha, enfrentándose política y legalmente a una empresa, propiedad de la vieja oligarquía explotadora, la misma que en 1936 fundara la empresa distribuidora de agua, hoy mal llamada “Agua Pura Salvavidas”, en manos desde entonces de la familia Castillo, dueños de la Cervecería Centroamericana y Nacional.

La misma oligarquía que pactara con el ejército, la iglesia católica, la UFCO y la CIA el derrocamiento del gobierno revolucionario del Coronel Jacobo Arbenz Guzmán en 1954. Como sabemos una de las familias con tanta tradición de invasión, despojo, usurpación, explotación, represión y violación a los derechos laborales y humanos de millones de trabajadores a lo largo de la historia contemporánea de este país.

lmente, desde febrero del año 2007 en contra de los personeros y dueños de esta empresa “los hermanos Castillo”, a pesar de las amenazas de muerte, intimidaciones, persecución, despidos ilegales, desalojos violentos de las instalaciones de la empresa purificadora de agua, etc.

Este proceso de lucha, los ha llevado a establecerse en una carpa en la Plaza Central, para visibilizar sus demandas y denunciar, las constantes violaciones laborales que esta empresa y la familia Castillo históricamente han cometido en contra de la clase obrera y el pueblo de Guatemala.

Actualmente su lucha es por la inmediata re instalación, de cada uno de sus trabajadores sindicalizados despedidos ilegal e injustamente, el pago inmediato de sus salarios, el esclarecimiento del asesinato de uno de sus compañeros y que se juzgue a los responsables materiales e intelectuales de este hecho, que le cegó la vida a uno de sus dirigentes recientemente.

Los trabajadores sindicalizados en el SITRAPENTEN, especialmente su comité ejecutivo, ha sufrido constantes violaciones a los derechos laborales, así también a sus derechos humanos.

En duras condiciones el SITRAPETEN se encuentra tomando la Plaza Central, en una improvisada carpa construida entre láminas, toldos, plástico de colores, con pocos enseres de cocina, algunas cosas para dormir, cocinar, comer, algunos depósitos para almacenar agua, una estufa improvisada, mantas en solidaridad, una mesa, sillas, platos, etc.

La carpa esta presente ante la mirada atónita e indiferente de miles de espectadores que deambulan por la Plaza Central, durante el día y la noche, plaza y gente, que han presenciado decenas de eventos realizados por diversos movimientos, así esta plaza es testiga de sucesos como, el cambio de bandera realizado por soldados todos los días, los actos frustrados del gobierno el 20 de octubre pasado, gente que va y viene, diplomáticos, escolares, turistas, feligreses, gente trabajadora, gente desempleada, delincuentes y funcionarios públicos “socialdemócratas” o no, que se hacen de la vista gorda con la problemática que genera el incumplimiento del código laboral por parte de los empresarios y patronos en este país y peor aun ante la situación precaria de los sindicalistas ahí presentes.

Es en este marco, de la lucha sindical y la lucha por la recuperación y defensa de la memoria histórica, el SITRAPETEN y la Asamblea Permanente de la Memoria, cada jueves, retoman y se apropian de la plaza central, como escenario y tribuna para la solidaridad, no solo con el sindicato, sino con otras luchas que se están llevando a nivel nacional, en defensa de los recursos naturales, la tierra y el territorio, en contra del capitalismo y el imperialismo.

Además estas jornadas, esperan nutrir un espacio para el análisis, la reflexión y el debate sobre nuestro que hacer, como organizaciones de izquierda.

¡SITRAPETEN Vencerá!

Memoria Insurrecta

Asamblea Permanente de la Memoria

Justicia y Resistencia, Garantías de la No repetición:

Justicia y Resistencia, Garantías de la No repetición:

En el marco del quinto encuentro sobre Racismo y Genocidio en Ixmuleu, 7 Q’anil, Más de 100 organizaciones comunitarias y populares, con la participación de más de 200 personas se dieron cita en este encuentro, todos y todas contra el racismo y el genocidio, como herramienta de lucha, la memoria, la justicia y la verdad.

La posibilidad de debatir, encontrarse desde la lucha y la resistencia, ha sido ya un esfuerzo desde hace 5 años, celebrándose en el Paraninfo Universitario de la Universidad de San Carlos, durante los días 19 y 20 de Noviembre, quienes nos convocaron son el centro de acción legal en derechos humanos - CALDH y la asamblea para la Justicia y la reconciliación - AJR - .

El objetivo principal: la puesta en común de las experiencias, fortalecer el debate y la reflexión desde el caminar desde las comunidades y las organizaciones, para la búsqueda de la justicia.

A este encuentro acudieron representantes de varias regiones del país. Hombres y mujeres de diferentes lugares y pueblos, dirigentes de comunidades, representantes de organizaciones populares, en estos dos días hicieron uso de la palabra y compartieron.

Durante dos días alrededor de 187 mujeres y 191 hombres participamos usando la palabra como medio para compartir, intercambiar, llamó la atención la importante participación de jóvenes, hombres y mujeres que están trazando un nuevo liderazgo en estos procesos.

Durante el primer día pudimos participar en seminarios y mesas de trabajo profundizando desde temas como:

1.- Re-militarización y acuerdos de paz.

2.- Territorio, explotación de recursos naturales y desplazamiento.

3.- Mujeres y resistencia.

4.- Pueblos indígenas, racismo y resistencia.

5.- Juventud criminalizada y estigmatizada. (pasado-presente).

6.-Desclasificación de archivos militares: memoria, verdad y justicia.

El segundo día, acudimos desde temprana hora, para poder escuchar en plenaria los resultados de las discusiones de los grupos y al foro “Justicia como garantía de la no repetición desde la perspectiva de la sociedad civil, sistema de justicia y medios de comunicación.”

Se finalizo la jornada de trabajo con la lectura de la resolución final del evento y el cierre del encuentro, contó con participación musical de Alejandro Arriaza y el grupo Sobrevivencia, quienes también con su arte, aportan a la recuperación y luchas por la memoria, verdad y justicia.

Y seguimos Resistiendo!

Por Nelton Rivera

V encuentro Contra el Racismo y el Genocidio en Guatemala

Fotogragias por Nelton Rivera.

Cine en la Plaza Central!

MEMORIA INSURRECTA
Memoria Histórica Revolucionaria

CINE EN LA PLAZA
Documental: Guerra civil Española. TIERRA Y LIBERTAD

En solidaridad con la lucha sindical del SITRAPETEN

/ Jueves 20 de Noviembre, 17:30hrs / Plaza Central / Carpa del SITRAPETEN /

ASAMBLEA PERMANENTE DE LA MEMORIA